Szerb Krsna szlava Patron Szent Nap

Az ortodox keresztények közül csak a szerbeknek van egy slaveja - a szokásos szokás a család védőszentje ünnepnapjának ünneplése. Más szlávok ünnepeljék a személyes védőszentség napját, ahogy a lengyelek nem tisztességes , de nem családi védőszentje.

A hagyomány a kilencedik századig nyúlik vissza, amikor a szerbek lemondtak pogány hitükről és elfogadták a kereszténységet.

Az egyik elmélet az, hogy minden falu vagy törzs kollektív szentet fogadott el védelmezőjeként; a másik az, hogy a szent, akinek a napján az ember megkeresztelkedett, családjává vált.

Az áttérés vagy a szellemi születésnap megemlékezésében minden család évente ünnepelt, hogy tiszteljék szentjüket, átadva a hagyományt nemzedékről nemzedékre.

A legelterjedtebb szlávok a Szent János a keresztelők 20-án, Szent György május 6-án, Szent Mihály arkangyal november 21-én és Szent Miklós december 19-én, de sok más van.

A szlava vallási vonatkozásai

A szerbiai papok lakóhelyüket a plébániában lakják, hogy áldozzák a slavski kolac (egy különleges slava kenyér), a zhito , más néven a koljivo (méz és dió) és a vörösbor, valamint egy különleges méhviasz gyertyát, mielőtt minden lakoma elkezdődne.

Kolac Krisztust képviseli, mint az élet kenyerét. Zhito jelképezi Krisztus feltámadását, és megemlékezik az eltávozott családtagokat. A vörösbor a Krisztus vérének szimbolikus, és a gyertya hirdeti Krisztust, mint a világ világosságát.

Kolac egy kerek 6 hüvelykes magas élesztő kenyér, fonott tésztával a kerületén, egy kereszt a tetején, és egy szecessziós vagy pecsételt IC, XC, NI és KA betűkkel, amelyek "Jézus Krisztus a hódító". A kereszt minden negyedében egy cirill "C" a samo, sloga , Srbina , spasava kifejezésre utal , ami azt jelenti, hogy "Az egység csak megmenti a szerbeket."

Dicséretes figurák

Miközben a slava a hitről és a családról szól, az ünnepi alkalom és az ételképek is kiemelkedőek - mindezt a levestől a sarmáig (szerb töltött káposzta) a desszertig.

Forró étel az asztalra minden vendég számára már 13 órától késő estig.

Gyakran előfordul, hogy az asztalok az otthonok alagsorában vannak kialakítva, hogy a sok vendéget befogadják, és a lépcsőn felfelé és lefelé haladva oly sokszor veszik a díjat.

Sok szerb nő meg fogja mondani, hogy a térdeik jobb formában lennének, ha nem lett volna ilyen sok szláv.

A készítmény hetekkel kezdődik. A menü tartalmazhat csirke-tészta levest, sarmát, köpés sült bárányt és sertéshúst, kenyeret és süteményeket, amelyek rágcsálnivalóként rágcsálnivalóként szolgálnak a krem pita , torták, sütemények, bor, slivovic (szilva brandy) és jó, erős kávé. Nem feltétlenül az ideje, hogy étrendet kezdjünk.

Egyes szakácsok annyira mennek, hogy a sarmaikat kiseli kupus (teljes sült káposztafejek). És semmiféle szláv ünnep sem lenne teljes a füstölt húsok, kolbászták, feta sajt, kajmak és pogacha (élesztő kenyér) előétel nélkül.

A slava otthona nem ül. Egész nap szolgálják tisztelt vendégeiket. Nem kis dolog, hogy meleg ételt, az edényeket, poharakat és tiszta ezüstöt takarítanak meg, mindezt kellemes mosollyal az arcán.

Annak ellenére, hogy a szlávok a háborúkat okozzák, örömmel folytatják ezt a hagyományt, mint a régi módokon való kapcsolattartás eszköze.